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近代实业家（一）：刘子如

2020-12-17 来源: 重庆历史名人馆阅读: 1660

文、图/刘恩后潘莎

刘子如（1870—1948），原名华璋，四川省綦江县（今重庆市万盛区）人。著名实业家、慈善家和知名爱国人士。早年经商，在渝创办缝纫机公司，艰苦奋斗多年，成为重庆巨商。大力兴办慈善事业，惠及民众。抗战期间，筹集物资，奔赴前线，抢救伤员，获国民政府颁发的“服务前线，卓著成绩”奖状。

成为重庆巨商倡导改良社会

刘子如幼年时失去父母，被寄养在姐姐、姐夫家，靠割草捡柴度日。清光绪九年（1883 年）的一天，刘子如受姐姐训斥并被打耳光，愤而出走，决心自力谋生。刘子如来到重庆城区，举目无亲，只好流浪街头。城区临江门外嘉陵江边红庙的当家和尚悯其孤苦，收养他，还教他读书识字。他常去附近的木版字馆看刻字，刻字师傅见他聪明好学，便收他为徒。从此，他白天学刻版，晚上读书习字。

学成后，刘子如回到綦江，在县城开了一间刻字铺。因生意萧条，刻字铺只经营了一年，刘子如又来到重庆城区，受雇于美商洋行，加入基督教英美会（后改名美道会）。不久，他又受雇于在上海推销缝纫机的美国纽约“胜家”公司。刘子如刻苦学习，很快学会了缝纫的整套技术，且能装卸和修理缝纫机。他心灵手巧，善于商场交际，又诚实可靠，公司便派他回重庆设立胜家公司，开辟缝纫机销售市场。

刘子如回到重庆，将临江门外一座小寺改造为经营缝纫机的公司，自任经理。当时，很多人没见过缝纫机，更不会使用，故无人购买。为打开销路，刘子如在重庆城内张贴和彩绘大型招牌广告，组织青年宣传队，统一着装，用铜鼓、铜号等乐器伴奏，在街头宣传使用缝纫机的好处。他又开办缝纫学校，培训学员使用缝纫机。

1925 年，刘子如经营的胜家公司缝纫机已赚银洋达 30 余万元。他先后在重庆城区大溪沟一带了购置了不少街房和地皮，又在家乡綦江金灵乡青山购买 300 多石租的土地作为产业；在成都、重庆两地开办了华璋草帽公司，自任总经理；与当时的社会名流胡汝航等人合伙开办了“三才”“三多”两个砖瓦厂，专聘技师精制中西各式砖瓦。这两个砖瓦厂是重庆地区最早开办的机制砖瓦厂。1937 年，刘子如向政府申请，在重庆演武厅街开设胜家无限公司，经营缝纫机、中外杂货和其他商品。

刘子如赚钱虽多，但自奉甚薄。他本着基督博爱之心，将取自社会的钱财无私奉献给社会，举办有益于民众的实事。他自主办教的精神和慷慨捐赠的义举，博得中外教会的称赞。20世纪20年代初，各国在华传教士自愿资助经费，邀请刘子如以笃信基督的教会信徒和慈善家身份，藉以考察各国教会举办慈善事业的情况为由，籍以宣传在华传教士的业绩和华人信教的虔诚。1924 年春，刘子如从上海出发，经过一年时间，环球一周，访问了几十个国家，所到之处，均受到教会和政界人物的热烈欢迎，报纸亦将其作为重要新闻人物进行报道。美国报纸称他“好善乐施，人皆称道”。新加坡报载《刘子如事略》，文中云：“ （刘子如）游历南洋、印度、犹太……华盛顿、芝加哥各地，凡法团教会多印子如像登诸报章。由是，子如之名宣布全球矣。”

刘子如每到一处访问，都在当地教会长老或政界人士陪同下，参观慈善事业、工厂、庄园、学校及名胜古迹。他看到外国工农业发达、生产技术先进时，总要思考自己祖国的落后，希望国人迎头赶上，为振兴中华而奋发图强。他出国期间，向四川执政当局提出了许多建设性的倡议。例如，他在美加交界处参观了当时世界上最大的水电站后，立即向四川执政当局发出信函：“（九月）二十七号晨，发杨军长、邓师长、刘川滇督办、刘川陕督办之函，内附美加交界之天下第一水电图，希望川中执政诸公速从交通、教育下手……”见美国交通发达，则提出“交通为强国之要素，筑路为富国之渊源，即如古罗马文明今尚未替者，溯其原因，靡不归功于路政。……深愿国内同胞从路政下手，建设道路，开辟蚕丛，不数年间吾川必焕然改观也”等等。

结束一年环球之旅，刘子如回到重庆时，受到执政当局和各界人士的热烈欢迎。此后，凡有关市政、市容规划建设，执政当局均请刘子如共同筹划。

为抗日而奔走亲赴抗日前线

1915 年1 月，日本驻华公使向中华民国的大总统袁世凯递交“二十一条”要求的文件，企图把中国的领土和政治、军事及财政大权都置于日本的控制之下。刘子如不胜愤慨，向国人起誓：“倘日后中日大战爆发，子如自愿不用饷费，不动公家分文，上前线与敌人周旋！”1937 年7月7日，卢沟桥事变爆发。次日，中共中央和中国工农红军通电全国，号召全民族团结抗日。正在上海与友人商议开设陕西公司的刘子如当即返渝，同各界爱国人士一起组织中华民国抗日军四川后援会，积极投入抗日救亡运动。他到处宣传，各方奔走，四处募捐，募得慰劳品 40 余万件。他向国民政府申请组织战地服务团，坚决要求亲赴抗日前线慰劳将士、伤员，以实现“上前线与敌人周旋”的誓言。国民政府任命他为战地服务团团长，率团并携带慰劳品奔赴抗日前线。同年 10 月，重庆警备司令李根固在朝天门码头向战地服务团授旗。之后，刘子如即率领由 130 名男女青年组成的战地服务团沿江东下。战地服务团抵武汉时，惊悉南京失守。刘子如在武汉忙着慰问伤员，又到万国医院看望刘湘。刘湘要刘子如去国际红十字会领药，即刻向中日鏖战正烈的第三战区进发。刘子如率团抵九江，慰问伤员后又赶赴南昌，还在南昌购买生猪60 多头，用于慰问伤兵。之后，战地服务团分成两个大队，一队赴浙江，一队由刘子如率领前往二十三集团军所在战区慰劳伤员，足迹踏遍江西的景德镇和安徽的太平、青阳、繁昌、铜陵、大通、贵池等地。在抗日前线，刘子如曾被敌人炸弹炸伤。经过4个多月，战地服务团圆满完成慰劳任务。全团在刘子如率领下，在吉安战干团受训 6 个月后，分配到各师、旅做政治工作。第三战区副司令长官、二十三集团军总司令唐式遵挽留刘子如任司令部参议，参与策划战事。

刘子如率团出川亲赴抗战前线的3年多时间，“只吃一碗饭，未受公家分文”。国民政府军事委员会委员长蒋中正颁发给他“服务前线，卓著成绩”的褒扬奖状。国民政府主席林森在送给他的一幅中堂上亲笔书赠一首七绝，诗云：“西风吹送一帆斜，树梢危蹲几个鸦。两岸沙滩明似画，又添霜月与芦花。”

皖南事变发生后，刘子如痛斥国民党反动派“自毁长城”。他离军返川前夕，新四军军长陈毅感其爱国热忱，亲自题赠大幅照片：“送给站在抗日最前线的刘老团长。”

刘子如（坐者）在抗日前线留影

一生乐善好施热心公益事业

刘子如曾说：“但够晚年生活足矣，决不留金钱与儿孙买耻辱。”因此，他从民国初年起，开始举办慈善事业。

创办重庆私立孤儿院。1913 年，他到上海参观了龙华孤儿院，见其教养兼施，成效颇著，决定在重庆设立一所同样的孤儿院。1914 年2 月 8 日，他宴请中西德育社，中西英年会，基督教美以美会、内地会、公谊会、美通会及重庆总商会等负责人共襄善举，得到各团体赞助，同意设立孤儿院，并议定“以教养孤贫之男女儿童，俾能自谋生活为宗旨”。刘子如兼任副院长，将自己在临江门外的胜家公司缝纫女校捐作孤儿院院址，招收男女孤儿 40 名，并自认每年担负 25 名孤儿生的全部费用。同年10月8日，重庆孤儿院（1927年重庆建市后更名为重庆市私立孤儿院）正式举行开学典礼。这是重庆地区第一所教养兼施的孤儿院。1917 年夏，新院址落成，孤儿院迁至大溪沟。1920 年，刘子如从上海购回铜管乐器，在孤儿院设立军乐队。次年，他又捐金修建了孤儿院大礼堂、工业室，购置礼堂内陈设的楠木桌椅和乐队服装等物品。到1925 年，刘子如先后共捐给孤儿院银洋 48000 余元。1934 年，孤儿院已有大小房屋 120 余间，面积约45500平方米，学生达 395 人。重庆市私立孤儿院一直办到重庆解放前夕，培育孤儿学生数以千计。

刘子如创办的重庆私立孤儿院

创办中华基督教重庆自养美道会。1915 年，刘子如发起募捐，创办中国人自己的美道会，在重庆小什字为美道会新建福音礼堂、妇女学校、上下客厅、高初两校、寄宿舍等。刘子如初任会长，后任教会长老，主张宗教应由华人自主自传，不得仰赖西人，故在“基督教”前冠以“中华”二字，并主张教会费用概由华人负担，故在“美道会”前加上“自养”二字。这种思想，逐渐形成了他所倡导的自养、自治、自立的“三自”爱国宗教主张。1921 年1 月 1 日起，中华基督教重庆自养美道会正式定名，并确定崇奉基督教义，主要活动为布道、教育、医务及举办其他有益于社会的慈善事业。

创办重庆市中华基督教青年会。1921 年5 月 4 日，刘子如联络社会名流捐资，创办了重庆市中华基督青年会。该会租陕西街万寿宫作会所，设立英文夜校，举办查经班、德育讲演及监狱布道。该会以引导青年德智体“三育并进”为宗旨，以树立青年远大理想，为国家社会培养和造就人才为目的。开初，刘子如任会长和总干事，设置会员寄宿舍、成立童子军，对青年进行电化教育。此后，逐步设立了暑假学校、国民小学、幼稚园、少年图书室、职业指导及巡回书库，并开办无线电学校、图书馆训练班，举办救济会、卫生运动及夏令儿童学校，放映电影等。

创办綦江县私立青山孤儿院。刘子如的家乡山高地僻，文化落后。他早就有心为家乡的文化发展贡献一点力量，清光绪二十八年（1902 年），他返乡开教堂时，就在双龙湾设立了一所私立启蒙学校。1931 年，他又在青山张家祠堂创办了綦桐南青山孤儿院，1940 年更名为綦江县私立青山孤儿院。1942 年7 月，刘子如又将綦江县莲花乡艾子湾一股几十石租的产业捐赠给孤儿院，同时捐赠风琴、唱机等物品。綦江县私立青山孤儿院最多时开设高初小 12 班，学生达 500 多人，其中孤贫学生 100 多人。

刘子如慷慨捐赠，大办慈善事业，得到社会各界人士的称赞。重庆自养美道会编印的《刘子如毁家助善实录》一书写道：“刘子如先生不但是一位重庆著名的大慈善家，而且是世界驰名的大善士。” 刘子如六十寿辰时，国民政府主席林森书赠“椿庭永荫”锦幛祝贺；四川军阀刘湘等人赠祝寿联云：“佛非佛，仙非仙，有寿者像；老吾老，幼吾幼，是仁人心。”

1941 年 5 月，刘子如回到綦江县金灵乡青山地区老房子湾居住，主要社会活动就是办好青山孤儿院。他经常以董事长的身份，到孤儿院了解情况，给师生作报告，勉励师生为发展山区文化而勤教苦学。

刘子如一生节俭，无不良嗜好，对家乡的一些不良风气，深以为忧，曾撰写了以移风易俗、革除陋习为内容的《征求同志书》，张贴在保民公社，要求村民革除陋习、勤俭持家、发展生产。他对家乡的土豪劣绅，经常给予训斥，豪绅们因他德高望重，只好自行畏避。他同情农民，在家乡仅留的百多石租谷的产业，收租他只收“倒三七”（佃户分七成）。每逢秋收佃农交租时，他总要先打招呼，要佃农留足生活用粮。

刘子如晚年产业不多，却仍热心公益事业，凡修桥补路等事，他都照常慷慨捐助，大力支持。他去世前，将田产无偿分赠贫农亲友，只留一股少量产业作为老伴生活费用。

1949 年 1 月，刘子如因病逝世，享年 79 岁。亲属谨遵其遗嘱，为他穿两件布衫，薄棺入土，无任何金玉陪葬，仅以碑文记载他的生平事迹。

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