在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表重要讲话，指出“文化是民族的精神命脉，文艺是时代的号角”。一百年来，在中国共产党领导下，全国广大文艺工作者坚持与时代同步伐，与人民同呼吸、共命运、心连心，高擎民族精神火炬，吹响时代前进号角，矢志不渝投身革命、建设、改革事业，用丰富的文艺形式，激励受剥削受压迫的劳苦大众浴血奋战、百折不挠，激励站起来的中国人民自力更生、发愤图强，激励改革开放大潮中的亿万人民解放思想、锐意进取，激励新时代的中国人民自信自强、守正创新，为增强人民力量、振奋民族精神发挥了重要作用。

重庆历史名人馆陈列的历史名人中，有许多文艺界的杰出代表，如郭沫若、徐悲鸿、李伯钊、金山、钟惦棐、施光南……他们把自己的人生追求、艺术生命同国家前途、民族命运、人民愿望紧密结合起来，始终坚守人民立场，深刻把握民族复兴的时代主题，用丰富多彩的文艺形式，为我们留下许多难忘的经典，使民族精神火炬熊熊燃烧，时代前进号角经久不息。

本期，介绍著名书法家、诗人刘孟伉。

刘孟伉（1894—1969），名贞健，号呓叟，重庆市云阳县人。著名书法家、诗人，篆隶行草楷皆工，亦精于篆刻。曾任四川省人民政府文史研究馆馆长。有《刘孟伉诗词选》《刘孟伉书风》《刘孟伉印存》存世。

从旧文人成长为革命战士

刘孟伉青少年时代学习文史、书法及篆刻艺术，对诗词、文字学用功尤勤。他还特别喜欢读记载古代民族英雄忠义节烈事迹的诗文，深受民族气节和爱国思想的感染。20多岁时，他的文史、诗词、书法、篆刻已小有成就，特别是书法篆刻名噪川东。

1920年，刘孟伉离开家乡，先后在奉节县联中、万县省立第四师范学校、开县中学、万县中学教授国文，指导学生学习书法篆刻。

刘孟伉在万县省立第四师范学校任教时，结识了刘伯承，并受其影响，走上革命道路。1926年，刘孟伉参加刘伯承等领导的泸顺起义，并经刘伯承介绍加入中国共产党，成为一个信仰马克思主义、有远大革命理想的新型知识分子。

泸顺起义失败后，刘孟伉以教书为掩护，到云阳、开县（今重庆市开州区）、万县（今重庆市万州区）继续开展地下革命活动。1933年，他定居万县，开设“艺薮”苏裱社。“艺薮”表面卖文、鬻字、刻印，其实是革命工作的联络点，还以半公开方式出售进步书刊。

1938年，中共万县特支成立，刘孟伉先后任中共万县特支委员、万县中心县委委员。根据中共万县中心县委的决定，他亲自筹建被誉为“川东抗大”的国华中学，任学校副董事长，为中共秘密培养党员干部。不久，该校被国民党机关查封，刘孟伉也被通缉，中断了与党组织的联系。

抗战胜利后，刘孟伉到重庆寻找党组织，由时任中共重庆市委委员的彭咏梧为其接续关系。根据组织安排，刘孟伉到云阳、万县和湖北省利川县（今利川市）一带组建游击队，发动武装斗争。1947年至1949年，他组建了川东游击队，并任川东游击队政委兼七南支队支队长，一直战斗在川、鄂交界地区。

创作诗词表达爱国爱民之情     

刘孟伉的诗词或讴歌祖国山川，或同情民间疾苦，或评说历史，或反映现实，都充分表达了一个革命者的心曲。

从青少年时代起，刘孟伉就把诗歌作为自己精神生活的寄托和写照。20世纪20年代，他曾作诗云：“民瘼匪所思，负此七尺强。君看此乱离，百孔复千疮。政犹武人手，谁能用所长。余怀信耿介，感此情内伤。忧来长不寐，结热在中肠。”三四十年代，他的这类诗词更多。1935年除夕，面对东北沦丧，而国人中一些人醉生梦死，他忧心如焚，作诗曰：“万户沉沉此醉歌，万人空巷一人那（同“挪”，缓步行走之意）。河山破碎成何许，漫衍鱼龙百戏多。”

刘孟伉在长期的地下斗争中，历经挫折而不改其志，始终保持着坚定的革命意志和高昂的革命豪情。他在《霜蕉》一诗中，以“芭蕉不禁霜，委绿若乞丐。独留一寸心，逢春云有待。万物此肃杀，潜形岂鳞介。老怀不自伤，天地亦何大”之句，来表达他热切盼望革命的春天早日到来的心情。

在开展游击战争期间，刘孟伉创作了大量反映当地民风民情、描写人民苦难生活、表达坚定革命理想的诗作，其中部分作品是用竹签蘸红药水写在一套《绝妙好词笺》空白处的。这些诗词中，反映民风民情的有《闻田女曼歌》《仙路》《峡中闻巫歌》等；描写人民苦难生活的有《王绪福》《收成》等；表现游击队在艰苦的环境中，始终坚定理想信念、坚信革命必将胜利的乐观主义精神的诗作，如《傍崖》《红萼》《萼开》等。其中，《王绪福》是刘孟伉为人民疾苦而呐喊的一篇佳作：“峡边草屋王绪福，拨土力耕食未足。妻正啼饥儿索乳，忍饥仍向床头哺……”这首诗不是单纯地记录生活中的个别现象，而是如泣如诉地反映那个历史时代，人民遭受的深重灾难。

刘孟伉的诗词中，还有不少山水诗，寄托了他的深情。1962年的嘉峨之行，他一口气写下近30首诗，有绝句、律诗，也有古风。其中《峨顶放歌》让人耳目一新，印象深刻。该诗写他在峨眉山顶，“朝看西岭万古玲珑之积雪，暮看巫山十二缥缈之群峰，环视周遭翕合望洋之云海，俯视须臾灭变连蜷之明虹”，其视野之广大，心胸之辽阔，思绪之悠远，情感之激越，跃然纸上。

艺术成就“印诗书”

刘孟伉的篆刻极富创造力，取法很高，用刀“冲”“切”并举，劲疾泼辣，方寸之间变化无穷，布局奇特而自成一格：既刚健而遒劲，又跌宕而隽秀；既从容而雅致，又含蓄而空灵。他的微刻更是一绝，“能于方寸牙面刻字数千”。刘孟伉一生刻印数以千计，现存印谱收录于《刘孟伉印存》。

刘孟伉在诗词创作上倾注了大量心血，用力极深，寓情最挚。他的诗词作品继承了我国古典诗歌中现实主义的优良传统，技巧娴熟，感情真挚，达到了很高的境界。其诗词现存500余首，辑为《冉溪诗稿  冻桐花馆词钞》。在诗词创作过程中，刘孟伉对中国古代诗词进行了系统深入研究，特别是杜甫诗歌研究颇有心得。20世纪50年代，他完成《杜诗说解》手稿5册，对每一首杜诗的写作年代、历史背景及诗的大意加以阐述，并逐一诠释诗句。他长期生活在川东，熟悉这里的历史、地理和风俗，因此，他对杜甫夔州诗的注释极有特色。他的《杜诗说解》，为编撰《杜甫年谱》（1958年，在刘孟伉主持下，由四川省文史研究馆集体编撰而成）奠定了基础。

刘孟伉对书法用心甚多，在汉隶基础上进一步多方涉猎，融入自己的人格理想和审美取向。29岁时所作草书《李白诗·波荡千古》，风神秀健而流怿，表现出不拘于某家某派，博采众长为己用的鲜明创作意识。他博采众长，自成一家，是20世纪中国杰出的书法家之一。他篆隶行草楷皆工，四川名胜地多有其墨宝。同时，他革新了传统的书法用笔法则，把“永字八法”简化为“十字两法”。

刘孟伉曾这样总结自己的成就：“印第一，诗第二，书（法）第三。”实则三者皆妙，各有千秋。

（文/别雪）